檢視 Buddhi-note 的原始碼

{{buddhi}}

<div style="float:left; width:95%; padding:20px; background-color:lavender;">

{|align=right
|__TOC__
|}

<span style="font-size:34px;color:red;line-height:35px;center">經典義理筆記</span>


<span style="font-size:30px;color:purple;line-height:35px;center">"依教奉行"</span>


<br><br>


===金剛經===

*from：[http://www.book853.com/wap.aspx?nid=885&p=2&cid=78 金剛般若波羅蜜經釋義 ]

:一、須菩提請問世尊四大問題——眾生修行步驟 
::（一）云何啟發？
::佛答：應先啟發四種菩提心： 
::１、廣大心——空門——若卵生、胎生、濕生、化生、若有色、無色、若有想、無想、非有想非無想，悉皆普覺普救。
::２、第一心——非空非有門——我皆令入無餘涅盤而滅度之——引導九類眾生息除妄念，匯歸真性——六大歸元。
::３、常心——亦空亦有門——如是滅度無量無邊眾生，實無眾生得滅度者。
::４、不顛倒心——有門——無我相、人相、眾生相、壽者相。

::（二）云何應住？
::佛答：「不住於相而修六度萬行。」——空觀。從無住本，立一切法，離一切相，了悟真空，無法可得，無言可說。譬如佈施，應無所住行於佈施。佈施時，內不著能施之我相，外不著受施之人相，中不著所施之物相，三輪體空，福德不可思量，其餘五度亦復如是。

::（三）云何修行？
::佛答：修假觀，觀一切相如夢如幻，不取不捨，如六如偈：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」

::（四）云何攝伏其心？
::佛答：不應住色聲香味觸法——有形有相人物境——六欲——境生心——假觀。
::不應住非色聲香味觸法——無形無相的喜怒哀樂愛惡欲七情——內事生心——空觀。
::應無所住而生其心——譬如明鏡當前，物來即顯即現，物去不留不染，不取不捨——中觀——清淨心。

:二、生清淨心： 
::「信為道元功德母。」由斷疑生信——一心淨信、淨願、淨行，專修三觀法到空幻一如，便可明心見（現）性，畢竟證得自性清淨心。

:三、般若本義： 
::一心三觀：一心淨信——始覺。
::不應住六塵——六欲生心——假觀——外覺。
::不應住非六塵——七情生心——空觀——內覺。
::應無所住而生其心——中觀——直覺。

:四、八句偈：（梵本原為八句，羅什法師漏譯後四句，後經義淨法師補譯。） <---(此處需記之。黃念祖<<莖草集(二)>>，頁197提及。)
::若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見（現）如來；應觀法界性，即導師（諸佛）法身，法性非識境，故彼不能了。

:五、金剛經修持心要： 
::（一）制心（二）住心（三）澄心（四）攝心
::偈曰：制心一境，住心觀性，澄心外照，攝心內證。
::制心一境——始覺——一心。密義經云：「其在禪定，不著內外，亦無中間，是曰一心。」
::住心觀性——內覺——空觀。離一切空相，靜心內觀過去、現在、未來三心不可得，五蘊歸空性，於事無心，於心無事，寂靜如虛空，妄念不起，泯識歸性，第七識（末那）清淨。
::澄心外照——外覺——假觀。離一切有相，守六根，淨六塵，六塵塵相假，於一切法遠離生滅相，於境無心，於心無境，觀一切外境如夢如幻，妄想不行，返染還淨，回歸實相，前六識清淨。
::攝心內證——直覺——中觀、雙離二邊——  離有形之長短、大小、方圓、男女相，亦離無形之利衰、毀譽、稱譏、苦樂相，於相離相，於空離空，不住空有，離相寂滅，深得真空無相之妙，心不染萬境，真性  常自在，所謂「三際二邊斷，常應諸根用，而不起用想；分別一切法，不起分別想。」八識各種妄用不行，返流入法性，第八識（阿賴耶）清淨。

:六、總結金剛經真諦： 
::偈曰：「佛在本心，眾生自度，修不著相，其福無量。」

::佛歷三○○一年歲次甲寅年十二月廿一日 /地點：菲律賓諾那精舍 

::©2023 七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地_電子佛教圖書館_淨土宗、禪宗書籍 /Powered by iwms


<br><br>


*[https://buddha.origthatone.com/三聖寺-《六祖壇經》中的這108字，誰記住誰得福/ 《六祖壇經》中的這108字，誰記住誰得福]

::六祖大師為眾人說了108字的無相頌：

::心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則孝養父母，義則上下相憐。
::讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。
::苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧，護短心內非賢。
::日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。
::聽說依此修行，西方只在目前。

::~讓大家依此修行，非只唸誦~

<br><br>