"Life-essence(nature)" 修訂間的差異

於 2024年3月13日 (三) 17:45 的修訂

經典書籍、煤油燈光、圖書館推廣資訊、惠昭師書房、精典古文、生命的意義-本質

《貧窮的本質》貧窮的本質：我們為什麼擺脫不了貧窮（修訂版），作者：（印度）阿比吉特·班納吉, （法）埃斯特·迪弗洛，出版社：中信出版社，出版日期：2018/09/01，（修訂版）2019諾貝爾經濟學獎獲獎作品深入解析全球貧困的本質探究如何逃離貧窮陷井。

《稀缺:我們是如何陷入貧窮與忙碌的》，作者：(美)穆來納森，出版社：浙江人民出版社，出版日期：2014/11/01。

廣行佈施：

第七講布施為度人的根本 - 星雲大師

古人說：「富貴修道難，貧窮布施難。」

「善財難捨」

送窮有策---**

「窮居鬧市無人問，富在深山有遠親」

美德素養：

勤儉節約

聯合國「二十一世紀議程」（Agenda 21）為規劃出世界永續發展推動的行動綱領。其內容涵蓋消滅貧窮、保護及增進人類健康、將環境與發展問題納入決策過程、保護大氣層、維護生物多樣性、毒化物和有害廢棄物及核廢料管理、婦女公平發展、強化原住民及社區角色、促進教育及培訓等主題。

放下，你就贏了。

計較，貧窮的開始。

抱怨，是最毒的毒藥。

人學會道歉，人脈才會廣。

往期精彩視頻：當你貧窮時，默念這三句話，您會越來越富貴！ https://youtu.be/OH_U-022EfI 高僧提醒：當你走霉運的時候，多到 ...

惡整人的五句話---**---如和解之？---(依正見解---昭)

1.原文：正義也許會遲到，但永遠不會缺席；實際：誰堵了正義的道，遲到的正義算哪門子的正義，頂多算真相。如過期牛奶已失其食用價值，遲到的正義已無其意義。

2.原文：貧窮孩子早當家，實際：窮人孩子更晚熟，晚說話，不認事理；富人家孩子愛分享，嘴巴甜有規劃。真正當家不是放牛做飯，而是有理解人類社會運行的底層邏輯，並用此邏輯獨當一面。

3.原文：吃苦是人生最大財富；實際：一人萬不得已才去吃苦，吃苦反人性。因窮山惡水常出刁民，把窮人吃苦打扮成美德來愚弄窮人。

4.原文：要以和為貴，以大局為重；實際：要犧牲你的利益去成就他人(讓人欺負)。因合作和鬥爭都是生存手段，兩手都需要硬才是。

5.原文：好人有好報；實際：好人與好報是二回事，是依存概率問題。

比比爾蓋茲富有的人---在貧窮時，也能幫助別人

窮不惹三事，富不惹四人

決定命運的是認知-窮人、農夫、富人之差別

如何度過貧窮

節水節電、省錢、資源回收再利用、跳蚤二手市集

最近筆記

2024

2024-3-11

活在當下：所有的生命，生活都只在當下發生。過去，已無眷戀之必要；回憶，已無價值；唯有當下，感受最為真實、自在。未來能欣然面對，不惶恐。身上能帶的，眼所觸及處之吾物，其實不多。萬物可為我所用(觀)，實在無須必須要擁有。放下，獨自一人更自在。

2024-2-26

出離心，淪此世間苦，出離之。

2024-2-22

人間六道：古代、現代皆有之。

實況：各地社會皆存在六道，程度不同而已。

六道在人間(時間、空間)流轉。

聽講：覺得在人間，自得喜，昇天界；苦生畜生道；

離或持之物(思)，皆須了知，新才能放。

古以界分？今以境界分？回歸事物本質，才能實知而放下。

2024-2-22

以慈心為布幕，佈施為材，幸運熱情之火，引然天燈，昇於九重天中，照亮天下昏闇處，祈求龍天護法、諸佛菩薩，望天下各大善人，一生平安。

2024 2月22

做生意櫃檯：準備：便條紙、鉛筆、信紙、糖果、牙線、小夾子、紅線、紅包袋、小花、針線、剪刀、供客人使用。

2024-2-11

真心無在，無不在；妙有。幻心幻有，常變性。心無法思維，思維乃概念，概念顯現，心實為理，虛者為人。

2024-2-8

清境內心，無須種種判別；喜惡只因為外塵的緣故，因此煩惱、執著、病苦隨之來。

2024-2-5

原來一個人的錢財固定，可用善行、德行積累之，如果佈施出去，財並未減；因非花於己身故；如果花在自己身上、親人身上，才會減少，故應常佈施。

2024-1-20

人生路：重要思維：慎獨、自由意志、宗教信仰、情緒、人際、孝道、守戒。

殺盜淫影響：殺、影響健康；盜影響平安；淫影響功名。

2024-01-22

心：招之即來，揮之即去；在我眼皮下，視線中，如同我兒般，出自我心。

2024-01-26

自在隨緣，隨緣自在，因材施教，隨喜。

2024-01-12

折扣當下廣大心境並非點落建詞與約為暗夜光亮星雲大無盡有什麼看見怎麼看見怎麼有什麼，

2024-1-10

知道關心只透過不守住不抓住不想他關練習關心關心有無跑到外面關心專心不會去外放

：

2023：

2023-1009

社會責任，認養家扶兒，隨喜捐助助學金

家中多餘的農產，分享給社福中心

逢年過節，隨喜捐贈禮金生活必需品

喪葬費用金額，捐給社福機構

他人捐贈的物品不可多拿，沒有也沒關係

隨喜社會需要資金的社福機構

2023-1217

敬畏天地，慈愛眾生，淨身定心---曾仕強教授教學

2023-1216

當下即是，當下即逝，過往雲煙，未來不知

2023-1211

此世暨苦濁，又險惡，當以善行寬容對待之，以求身心安命

2023-1208

發現自己，知自性，無餘妄念

不與他人比競爭(考試)

知心所在，則能自在

2023-1101

謀生不易

謀生技能的養成

該選擇何種技能，如何開始，準備什麼

有收入，生活才能持續穩定

家庭的建立，房子的搭建

生活所需的物品

勤儉持家不浪費食物

2023-1024

有幸生此世代

最佳的世代

從農業->經工業->到電腦

受最好的教育，包含品德

最努力的人們

2023-1024

罪罰與獎賞，古今中外有別，但因果並無二致，例如殺人償命。

2023-1017-

健康散步

每天固定做運動，隨意即可

每月於一日陽光強時，赤腳走路面，接地氣，或於剛犁田的土地上，光腳走之，接地氣，自在行之不勉強

多喝水，裝大罐水於明顯地，常常喝

偶爾煮糙米飯吃

2023- 1009

能量流

物品價位高，利潤高難賣，如利潤100等100天

但另一價低，利潤低，利潤10，等3天賣完，一個多月就可超過100的物品

阻礙少，薄利多銷，反而短期利多，財富更多

其餘的知識、物件，(分享)皆相同。

2023-0904

生存競爭力

看到趨勢，要趕快做決策執行，以保有自我的競爭力

國家(單位)要能快執行

例如：緊急處理能力(開會、發文、宣布等等)

電腦中筆記中，記下檔案，專案進程，回報

建立平台互動介面，記錄

需求(危機)->專案(開會)->決策(進度)->器材->執行->回報

政府、學校、個人、農作、學習，都是如此

2023- 0907

貧病之苦(生老病苦)

見大陸描述影片，沒有健保之地，貧病交加，耗費家底者

貧病又害生命，及其他不道德之毒，更甚之

要有善知識，或者自知之明，來自我度化

2023 0822

菩薩畏因

近些日子，聽聞詐騙何奇多

各行業都有之，大小處都有

貪、嗔、癡，增長暴力，因為瞋恨緣故

為求安身命，應當潔身，厚德，以保之

因此菩薩畏因在此，慎行之

2023 0809

奔向西方極樂淨土，(年底退休前的心願說法，尚未向他人說)

四念處，身念處、受年處，心念處、法念處皆同

身受心法、身心受法、身心法受、受身法心、心身法受、法身受心，皆同

2023-0807

眼不見(六根不起)心不動，不足為害

如在夜間書房拿書，不見塵，心不驚動，不足害心

如在日間明亮時，光照入，見塵多，心驚害身

2023 08 01

主題創意教學

填問卷提出申請，申請中填資料

條列理由7點以內(貴精不在多)

理由：含標題、具體事實、每項50字內

約談學生

進入班級後，發現申請事由不符者(任一項)，即失去再提出之資格

2023 0725

尋找自信心

心滅，萬物無所依

心(自性)在，何需念諸相

在觀察評論別人當中，才能見到反省自己的不足

進而尋找修身、養性、安心自在的心法

有人福德好，某方面也有缺失，因此娑婆界人，皆因福德不足而入此界

少福多惡之人，比之多福之人，亦有少許善心，育出離此界者，應警惕之

2023 0725 08 02

教育哲學

教育的本質？

境界：一葉在手，一葉在林(佛經)；見山是山、山不是山、山亦是山；王國維的人生三境。

孔子：因材施教、有教無類，學生不分類，那類科我都有見解能力

教：(分享)

教育專業能力

攝受技能

學生能當小老師

教：就是撒網、網路、也是說

自我建立學科系統(大綱、樹狀圖、系統圖、素養力)

生活連結的能力，放老師書桌上

教：就是自由意志，與思變解析力，心的自動力

學：

學生自學

心智圖

學：就是收網、統整、也是聽力

問：

人生大問

生命之問

啟發學生發問好奇心

善知識

問：就是魚的大小，定主題專一，讀寫的能力

2023-0719

所有曾經施捨的眾生皆要持續失色之不已不忘初心而對待例如靜坐過程每一上座接經易痛苦但會逐漸斷其身體自製作的意思更容易和氣象自在人禪定界。

2023-0607

有佛法就有辦法

因我遇到教學時，無法到校的學生

即以線上網頁(Wiki)，教導交作業(claroline)

及以線上考試(limesurvey)問卷方式執行之，而無障礙

2023-0607

修行，非急於完成

心不可急於要完成

如何修行功課，因急著貪也

當下，皆是一切自在之本

2023-0509

發出離心出三界，能身心不受輪迴，能行菩薩道來渡眾，長壽益能度眾。

2023-0418

靈性高的生物，六識具足

靈性低的生物，六識不具足，人也相同

超越此六者，超越此三界六道

2023-0430

我念佛，憶佛，照見佛；佛亦念我，憶我，照見我

佛光照我，我光亦照佛

靜坐中念佛，念佛聲中，覺知中，妄念少

2023-0328

願力深切，利眾眾生深切，稱誦「南無阿彌陀佛」

2023-0227

晚上三樓點油燈，油少，燈長，黃念祖：《經草集一》

燈長，閃動，是風動之，火動

心如火，心念無，無如風，故念無；風無，火光穩

念起，風起，火光動

心如水上月，亦如是

心如境，照見同時

2023-0109

一切都是緣起性空，萬物因緣生，因緣滅

我身之組成原子，皆曾為過往萬物之所依

顧一切是我，我即一切，實無我

我為何苦，為何有苦，實不存在，心執之耳

放下，即不為不穩之心所害

2022

2022-1122

法爾如是，所作皆辦

悲智雙運，定慧雙修

轉世成智，

相由心生，相隨心轉

當下無念，一念無念

2022-1119

覺知心與萬物一樣時，(無人我執)，才能體會萬物之實在，才能契入實相。

2022-1026

當下覺知，無心作意，故過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得

因距離當下遠(過去、未來)，故不可得。凡人欲得，故苦

常執之，欲強更苦

當下覺知，得什麼？一切皆不可得，故無得

心是什麼，不可得；當下無念，無相

當下時間有長短？事物有大小？

一生一滅，無常短。故一剎那與萬年，無從分別比較

極細的當下，無前後念之執別，因前念已無，當下不存

故曰當下心不可得。只了解，覺知當下即可，心亦不應思。

故曰當下長(實無)，則此長了了於胸，短亦相同

2022-1020

一切法，當下即是

2022-1006

覺知一切法，法耳如是

諸法無常，諸法無我，緣起性空，寂靜湛然

2022-1003

越細微處能守，則緩衝空間(自在度)便大

2022-0930

世法一念不生，一念不念

非法本無一法，何來念生

無(世)法即無苦樂，亦無一法生滅

不僅只是覺知，一切都是法，亦是非法，是世間法，亦是出世間法

2022-0929

諸法因緣生，諸法因緣滅；法起清淨，因人習氣而覺苦樂，法本無苦樂

2022- 1001

心何處尋，想即有之，要心做啥？

苦何處消？不必在意

樂何處來？何必求之

心引耳根，聲到

心引身根，身到

2022-0922

一念不生，覺知念起，修行功夫，在覺知間

：

2021

：

2020

：

"Life-essence(nature)" 修訂間的差異

於 2024年3月13日 (三) 17:45 的修訂

目錄

生命的本質

生命的意義

分享主題

貧窮問題

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2022

2021

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 *2023-09建立
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 ===生命的本質===
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+===最近筆記===
+====2024====
+-3-11
+::活在當下：所有的生命，生活都只在當下發生。過去，已無眷戀之必要；回憶，已無價值；唯有當下，感受最為真實、自在。未來能欣然面對，不惶恐。身上能帶的，眼所觸及處之吾物，其實不多。萬物可為我所用(觀)，實在無須必須要擁有。放下，獨自一人更自在。
+-2-26
+::出離心，淪此世間苦，出離之。
+-2-22
+::人間六道：古代、現代皆有之。
+::實況：各地社會皆存在六道，程度不同而已。
+::六道在人間(時間、空間)流轉。
+::聽講：覺得在人間，自得喜，昇天界；苦生畜生道；
+::離或持之物(思)，皆須了知，新才能放。
+::古以界分？今以境界分？回歸事物本質，才能實知而放下。
+-2-22
+::以慈心為布幕，佈施為材，幸運熱情之火，引然天燈，昇於九重天中，照亮天下昏闇處，祈求龍天護法、諸佛菩薩，望天下各大善人，一生平安。
+2月22
+::做生意櫃檯：準備：便條紙、鉛筆、 信紙、糖果、牙線、小夾子、紅線、紅包袋、小花、針線、剪刀、供客人使用。
+-2-11
+::真心無在，無不在；妙有。幻心幻有，常變性。心無法思維，思維乃概念，概念顯現，心實為理，虛者為人。
+-2-8
+::清境內心，無須種種判別；喜惡只因為外塵的緣故，因此煩惱、執著、病苦隨之來。
+-2-5
+::原來一個人的錢財固定，可用善行、德行積累之，如果佈施出去，財並未減；因非花於己身故；如果花在自己身上、親人身上，才會減少，故應常佈施。
+-1-20
+::人生路：重要思維：慎獨、自由意志、宗教信仰、情緒、人際、孝道、守戒。
+::殺盜淫影響：殺、影響健康；盜影響平安；淫影響功名。
+-01-22
+::心：招之即來，揮之即去；在我眼皮下，視線中，如同我兒般，出自我心。
+-01-26
+::自在隨緣，隨緣自在，因材施教，隨喜。
+-01-12
+::折扣當下廣大心境 並非點落建詞與約為暗夜光亮星雲大無盡有什麼看見怎麼看見怎麼有什麼，
+-1-10
+::知道關心 只透過 不守住不抓住不想他 關練習關心關心有無跑到外面 關心專心不會去外放
+::
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+====2023：====
+-1009
+:社會責任，認養家扶兒，隨喜捐助助學金
+:家中多餘的農產，分享給社福中心
+:逢年過節，隨喜捐贈禮金生活必需品
+:喪葬費用金額，捐給社福機構
+:他人捐贈的物品不可多拿，沒有也沒關係
+:隨喜社會需要資金的社福機構
+-1217
+:敬畏天地，慈愛眾生，淨身定心---曾仕強教授 教學
+-1216
+:當下即是，當下即逝，過往雲煙，未來不知
+-1211
+:此世暨苦濁，又險惡，當以善行寬容對待之，以求身心安命
+-1208
+:發現自己，知自性，無餘妄念
+:不與他人比競爭(考試)
+:知心所在，則能自在
+-1101
+:謀生不易
+:謀生技能的養成
+:該選擇何種技能，如何開始，準備什麼
+:有收入，生活才能持續穩定
+:家庭的建立，房子的搭建
+:生活所需的物品
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+-1024
+:有幸生此世代
+:最佳的世代
+:從農業->經工業->到電腦
+:受最好的教育，包含品德
+:最努力的人們
+-1024
+:罪罰與獎賞，古今中外有別，但因果並無二致，例如殺人償命。
+-1017-
+:健康散步
+:每天固定做運動，隨意即可
+:每月於一日陽光強時，赤腳走路面，接地氣，或於剛犁田的土地上，光腳走之，接地氣，自在行之不勉強
+:多喝水，裝大罐水於明顯地，常常喝
+:偶爾煮糙米飯吃
+- 1009
+:能量流
+:物品價位高，利潤高 難賣，如利潤100等100天
+:但另一價低，利潤低，利潤10，等3天賣完，一個多月就可超過100的物品
+:阻礙少，薄利多銷，反而短期利多，財富更多
+:其餘的知識、物件，(分享)皆相同。
+-0904
+:生存競爭力
+:看到趨勢，要趕快做決策執行，以保有自我的競爭力
+:國家(單位)要能快執行
+:例如：緊急處理能力(開會、發文、宣布等等)
+:電腦中筆記中，記下檔案，專案進程，回報
+:建立平台互動介面，記錄
+:需求(危機)->專案(開會)->決策(進度)->器材->執行->回報
+:政府、學校、個人、農作、學習，都是如此
+- 0907
+:貧病之苦(生老病苦)
+:見大陸描述影片，沒有健保之地，貧病交加，耗費家底者
+:貧病又害生命，及其他不道德之毒，更甚之
+:要有善知識，或者自知之明，來自我度化
+0822
+:菩薩畏因
+:近些日子，聽聞詐騙何奇多
+:各行業都有之，大小處都有
+:貪、嗔、癡，增長暴力，因為瞋恨緣故
+:為求安身命，應當潔身，厚德，以保之
+:因此菩薩畏因在此，慎行之
+0809
+:奔向西方極樂淨土，(年底退休前的心願說法，尚未向他人說)
+:四念處，身念處、受年處，心念處、法念處皆同
+:身受心法、身心受法、身心法受、受身法心、心身法受、法身受心，皆同
+-0807
+:眼不見(六根不起)心不動，不足為害
+:如在夜間書房拿書，不見塵，心不驚動，不足害心
+:如在日間明亮時，光照入，見塵多，心驚害身
+08 01
+:主題創意教學
+:填問卷提出申請，申請中填資料
+:條列理由7點以內(貴精不在多)
+:理由：含標題、具體事實、每項50字內
+:約談學生
+:進入班級後，發現申請事由不符者(任一項)，即失去再提出之資格
+0725
+:尋找自信心
+:心滅，萬物無所依
+:心(自性)在，何需念諸相
+:在觀察評論別人當中，才能見到反省自己的不足
+:進而尋找修身、養性、安心自在的心法
+:有人福德好，某方面也有缺失，因此娑婆界人，皆因福德不足而入此界
+:少福多惡之人，比之多福之人，亦有少許善心，育出離此界者，應警惕之
+0725 08 02
+:教育哲學
+:教育的本質？
+:境界：一葉在手，一葉在林(佛經)；見山是山、山不是山、山亦是山；王國維的人生三境。
+:孔子：因材施教、有教無類，學生不分類，那類科我都有見解能力
+:教：(分享)
+:教育專業能力
+:攝受技能
+:學生能當小老師
+:教：就是撒網、網路、也是說
+:自我建立學科系統(大綱、樹狀圖、系統圖、素養力)
+:生活連結的能力，放老師書桌上
+:教：就是自由意志，與思變解析力，心的自動力
+:學：
+:學生自學
+:心智圖
+:學：就是收網、統整、也是聽力
+:問：
+:人生大問
+:生命之問
+:啟發學生發問好奇心
+:善知識
+:問：就是魚的大小，定主題專一，讀寫的能力
+-0719
+:所有曾經施捨的眾生 皆要持續失色之不已不忘初心而對待 例如靜坐過程每一上座接經易痛苦但會逐漸斷其 身體自製作的意思 更容易和氣象自在人禪定界。
+-0607
+:有佛法就有辦法
+:因我遇到教學時，無法到校的學生
+:即以線上網頁(Wiki)，教導交作業(claroline)
+:及以線上考試(limesurvey)問卷方式執行之，而無障礙
+-0607
+:修行，非急於完成
+:心不可急於要完成
+:如何修行功課，因急著貪也
+:當下，皆是一切自在之本
+-0509
+:發出離心出三界，能身心不受輪迴，能行菩薩道來渡眾，長壽益能度眾。
+-0418
+:靈性高的生物，六識具足
+:靈性低的生物，六識不具足，人也相同
+:超越此六者，超越此三界六道
+-0430
+:我念佛，憶佛，照見佛；佛亦念我，憶我，照見我
+:佛光照我，我光亦照佛
+:靜坐中念佛，念佛聲中，覺知中，妄念少
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+:願力深切，利眾眾生深切，稱誦「南無阿彌陀佛」
+-0227
+:晚上三樓點油燈，油少，燈長，黃念祖：《經草集 一》
+:燈長，閃動，是風動之，火動
+:心如火，心念無，無如風，故念無；風無，火光穩
+:念起，風起，火光動
+:心如水上月，亦如是
+:心如境，照見同時
+-0109
+:一切都是緣起性空，萬物因緣生，因緣滅
+:我身之組成原子，皆曾為過往萬物之所依
+:顧一切是我，我即一切，實無我
+:我為何苦，為何有苦，實不存在，心執之耳
+:放下，即不為不穩之心所害
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+====2022====
+-1122
+:法爾如是，所作皆辦
+:悲智雙運，定慧雙修
+:轉世成智，
+:相由心生，相隨心轉
+:當下無念，一念無念
+-1119
+:覺知心與萬物一樣時，(無人我執)，才能體會萬物之實在，才能契入實相。
+-1026
+:當下覺知，無心作意，故過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得
+:因距離當下遠(過去、未來)，故不可得。凡人欲得，故苦
+:常執之，欲強更苦
+:當下覺知，得什麼？一切皆不可得，故無得
+:心是什麼，不可得；當下無念，無相
+:當下時間有長短？事物有大小？
+:一生一滅，無常短。故一剎那與萬年，無從分別比較
+:極細的當下，無前後念之執別，因前念已無，當下不存
+:故曰當下心不可得。只了解，覺知當下即可，心亦不應思。
+:故曰當下長(實無)，則此長了了於胸，短亦相同
+-1020
+:一切法，當下即是
+-1006
+:覺知一切法，法耳如是
+:諸法無常，諸法無我，緣起性空，寂靜湛然
+-1003
+:越細微處能守，則緩衝空間(自在度)便大
+-0930
+:世法一念不生，一念不念
+:非法本無一法，何來念生
+:無(世)法即無苦樂，亦無一法生滅
+:不僅只是覺知，一切都是法，亦是非法，是世間法，亦是出世間法
+-0929
+:諸法因緣生，諸法因緣滅；法起清淨，因人習氣而覺苦樂，法本無苦樂
+- 1001
+:心何處尋，想即有之，要心做啥？
+:苦何處消？不必在意
+:樂何處來？何必求之
+:心引耳根，聲到
+:心引身根，身到
+-0922
+:一念不生，覺知念起，修行功夫，在覺知間
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+====2021====
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+====2020====
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