Life-essence(nature)
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貧窮問題
- 《三國志·蜀志傳》：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」---***---切記!切記!切記!
- 《易經．坤卦．文言曰》：「 積善之家，必有餘慶 ；積不善之家，必有餘殃。」
- 《貧窮的本質》貧窮的本質：我們為什麼擺脫不了貧窮（修訂版），作者： （印度）阿比吉特·班納吉, （法）埃斯特·迪弗洛，出版社：中信出版社，出版日期：2018/09/01，（修訂版）2019諾貝爾經濟學獎 獲獎作品 深入解析全球貧困的本質 探究如何逃離貧窮陷井。
- 《稀缺:我們是如何陷入貧窮與忙碌的》，作者：(美)穆來納森，出版社：浙江人民出版社，出版日期：2014/11/01。
- 廣行佈施：
- 第七講布施為度人的根本 - 星雲大師
- 古人說：「富貴修道難，貧窮布施難。」
- 「善財難捨」
- 送窮有策---**
- 「窮居鬧市無人問，富在深山有遠親」
- 美德素養：
- 勤儉節約
- 聯合國「二十一世紀議程」（Agenda 21）為規劃出世界永續發展推動的行動綱領。其內容涵蓋消滅貧窮、保護及增進人類健康、將環境與發展問題納入決策過程、保護大氣層、維護生物多樣性、毒化物和有害廢棄物及核廢料管理、婦女公平發展、強化原住民及社區角色、促進教育及培訓等主題。
- 放下，你就贏了。
- 計較，貧窮的開始。
- 抱怨，是最毒的毒藥。
- 人學會道歉，人脈才會廣。
- 往期精彩視頻： 當你貧窮時，默念這三句話，您會越來越富貴！ https://youtu.be/OH_U-022EfI 高僧提醒：當你走霉運的時候，多到 ...
- 惡整人的五句話---**---如和解之？---(依正見解---昭)
- 1.原文：正義也許會遲到，但永遠不會缺席；實際：誰堵了正義的道，遲到的正義算哪門子的正義，頂多算真相。如過期牛奶已失其食用價值，遲到的正義已無其意義。
- 2.原文：貧窮孩子早當家，實際：窮人孩子更晚熟，晚說話，不認事理；富人家孩子愛分享，嘴巴甜有規劃。真正當家不是放牛做飯，而是有理解人類社會運行的底層邏輯，並用此邏輯獨當一面。
- 3.原文：吃苦是人生最大財富；實際：一人萬不得已才去吃苦，吃苦反人性。因窮山惡水常出刁民，把窮人吃苦打扮成美德來愚弄窮人。
- 4.原文：要以和為貴，以大局為重；實際：要犧牲你的利益去成就他人(讓人欺負)。因合作和鬥爭都是生存手段，兩手都需要硬才是。
- 5.原文：好人有好報；實際：好人與好報是二回事，是依存概率問題。
- 比比爾蓋茲富有的人---在貧窮時，也能幫助別人
- 決定命運的是認知-窮人、農夫、富人之差別
- 如何度過貧窮
- 節水節電、省錢、資源回收再利用、跳蚤二手市集
最佳解釋-意義
- 來人間的意義：
- 陪某人走一程
- 50歲的書桌/蔡穎卿 /遠流
- 門當戶對：孫運璿院長：
- 所有的壞情緒，買單的都是自己。
- 當你不在乎時，才能夠得到；當你變好時，才會遇見更好的。
- 遲到的正義還有甚麼意義
- 每一句話背後，都是有能量的。
- 你對世界的善良，終究會回到你身上。
2021/5/5（三）
- 淨空法師：是佛開我們的光，藉著它把我們得自性光明引發出來，這叫開光。
- 開光儀式是講解，介紹這尊佛的意義，為甚麼要供它，讓大家明白，就不迷信了。
- (淨土大經科註 第二八九集)
- 一對爺孫在河邊聊天，孫子天真無邪問著爺爺：「爺爺，你每天都在看書，你能記住多少呢？反正都會忘記看的內容，那你為什麼還要看？」
- 爺爺慈笑的叫孫子把旁邊裝媒的竹籃拿來，孫子很疑惑，還是跑去把髒兮兮的竹籃拿了過來。
- 爺爺又叫孫子拿這個竹籃去河邊打點水上來，孫子疑惑了，但還是照做，很明顯竹籃是沒辦法裝水的。
- 孫子氣腦的跑回來，爺爺你到底要我做什麼？爺爺說你再去試試。就這樣反複跑了幾次，水還是沒打上來。
- 爺爺這時候對著腦怒的孫子說，孩子你看這是先前的竹籃嗎？孫子一看愣住了，先前髒兮兮的竹籃，經過幾次的清水清洗，已經煥然一新了。
- 爺爺這才說到：「讀書過程就像是這竹籃打水一樣。雖然每次都會從竹籃縫隙中流走，表面上看好像我們什麼都沒有得到，但不知不覺中，人的心靈就像這竹籃一樣，已經被淨化的澄澈明亮。這就是讀書的意義。」
- 「你讀過的書雖然記不得內容了，但它還是會融入你的骨血影響你。就像吃飯，你不記得你吃過什麼，但會因你吃什麼東西，而長成什麼樣的骨肉和血。」
- 書讀多了，會改變容顏和性格，甚至命運！(hahaha)
- 年末除夕團圓夜，素菜圍爐飯桌前。燃點門前燈一盞，祈願蒼生渡平安。
- 佛說：「真正的富有，是你內心的安寧！」
- 人生何來的一帆風順？一切都取決你的「心態」！
2022/8/22（一）
- 我們擁有的不代表我們是誰，我們為他人為世界無償付出，才能定義我們的身分以及存在的意義！
2022/10/7（五）
- 許多人都認為看書轉頭就忘了，有什麼意義？但正如三毛所說：
- 「讀書多了，容顏自然改變，許多時候，你認為看過的書早已成為過眼雲煙，殊不知它們就藏在你的氣質內、談吐上、胸襟裡、生活中和文字間」
- 父母存在的意义是什么？九句话说透。---***---nice-
- 1.別跟媽媽說一些困難的事，因為他幫不上忙，只會睡不著覺。
- 2.世間所有的愛，都是為了相聚，只有父母的愛，是指向分離；你永遠不知道，你不在家的時候，父母是什麼樣子。
- 3.所謂父母，就是那不斷對著背影，既歡喜又悲傷。
- 4.愛就像一場輪迴，所謂的長大成人，其實就是你一天比一天更接近天空，而父母一寸又一寸的歸於塵土。
- 5.長大後才知道，遮風擋雨的不只有房子，還有我們的父母。這個世界上你發現是最少，但是卻最愛你的人。
- 6.不要踩著父母的肩膀，看過世界繁華之後，又嫌棄父母沒有水平。
- 7.父母存在的意義，不是給孩子舒適和富裕的生活，而是當你想到你的父母時，你的內心就會充滿力量，感到溫暖。
- 8.父母健在，說明我們的福報很大，表面上是我們在孝順父母，其實是父母在給我們機會，修養我們的德性我們的福報。父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途。
- 9.母親是你這一輩子的貴人，媽媽這兩個字，喊出來都會無比溫暖，因為她是這個世界上最愛我們的人。
- 禮輕情意重:(全文參見自:https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=608500 )---nice
- 其實想起來，我實在不是個懂得禮物的意義與價值的人，我總是會送錯禮物或誤解禮物的意義，那都是因為錯估彼此情感的類型與深度及懷抱著膚淺不成熟的心態所致。記得有一次，我的老師在極高昂的情緒下，要送給我一幅字，但是我卻推托扭捏，貌似恭敬謙遜，其實內心虛得不得了的閃躲，於是老師臉一沉說，當有人歡喜的要送東西給你時，你應該要看重的是那背後的情誼，不是禮物的價值；送禮最重要的是情感交通，送禮者的心意可以完全為受禮者所接受，這個收受的行為才有價值；你要相信他人如要送你禮物，一定是出於真誠與自由，那麼你唯有以更真誠與歡喜的心來接受，這件禮物的價值才能充分體現；相反地，如果你以負面的心情對待禮物，那麼這當中的情感於是被拒絕、被阻擋，那送禮行為就變得尷尬而為難。我如被當頭棒喝般，永遠把它當做警惕與提醒。
- 無論是交換禮物，或者是以禮物作為交換信約的中介，那當中都有許多細密的情感，有些很明白，你一看就知道，那種感情是亮晃晃的，像刻著名字在上面般；有些很神祕，充滿隱喻，它期待有一天這個祕密會被發現，那個時候才像是真正拆開禮物的包裝，到那個時候，你們的情感才能真正相遇，禮物的情感內容與功能才真正得到完整結合。
- （摘自《何處是兒時的家》，聯合文學出版）
- 每個情緒背後都是自己真實的顯現 (或是過去創傷的顯現)
- 電影"1995"：
- (後後段)台詞：後悔，我不懂那是什麼意思，它對我來說只是個虛詞，是政客發明的詞，使你們穿西裝打領帶有活幹。我後悔犯罪了嗎，我沒有一天不後悔，但並非受懲罰才後悔。我回首前程往事，那個犯下重罪的小笨蛋 ，我想跟他溝通，我試圖講道理跟讓他明瞭，但我辦不到。那個少年照就不見了，只剩下我垂老之軀。我得接受事實，改過自新，狗屁不通的詞。你蓋章吧，別浪費我的時間，我不在乎。我只想回到有意義的地方，也許人間至善，而美好的事永不消逝。希望你讀到此信並且健康。
- 放下那個執著，而非執著那個放下
- 人生的意義到底是什麼，是一種出自於內心的淡然。是當下最珍貴的瞬間
- 書籍
- 找一個解釋/作者： 凌性杰 吳岱穎/出版社：天津教育出版社/出版日期：2009/09/01
- 範疇篇-解釋篇》/商務印書館/亞里士多德
- 《中庸》的時間解釋學 - 夏可君 - - 黃山書社 -.
- 見過世面 https://www.facebook.com/reel/562922542404589 ---最佳解釋
- "科學的目標不是去解釋一切，而是去理解一切。" - 賈奇·肖德
- 中年的意義-一個生物學家的觀點/大衛．班布里基
- 人觀、意義與社會-黃應貴主編-中央研究院民族學研究所
- 祭祖的意義/ 蔡禮旭
- 生命思想vs生命意義
- 人生的意義/ (英)特里 伊格爾頓 著 朱新偉
- 有意義的學習－概念構圖之研究
- 論生命的起源、意義和宇宙本身 /，躋身Brain Picking的“2016年*優秀科學讀物”
- 50歲的書桌 / 蔡穎卿
- 尚未購：
- 道德經:生命的智慧(道學智慧實踐論) 元君 2014-1 中央編譯
- 人類存在的意義【新版】：一個生物學家對生命的思索
- 人文與社會譯叢：自由意志、能動性與生命的意義 一種原創性的、前瞻性的道德責任觀念，為自由意志懷疑論觀點辯護，激發
- 叔本華如是說：生命的本質是什麼？愛究竟有何意義？人類永久的大哉問，叔本
- 生命的意義-聯經- Irvin D.Yalom
- 生命永不落：一個心理醫師追尋老化意義的旅程_陳秋萍
最近日課筆記
2024
2024-3-11
- 活在當下：所有的生命，生活都只在當下發生。過去，已無眷戀之必要；回憶，已無價值；唯有當下，感受最為真實、自在。未來能欣然面對，不惶恐。身上能帶的，眼所觸及處之吾物，其實不多。萬物可為我所用(觀)，實在無須必須要擁有。放下，獨自一人更自在。
2024-2-26
- 出離心，淪此世間苦，出離之。
2024-2-22
- 人間六道：古代、現代皆有之。
- 實況：各地社會皆存在六道，程度不同而已。
- 六道在人間(時間、空間)流轉。
- 聽講：覺得在人間，自得喜，昇天界；苦生畜生道；
- 離或持之物(思)，皆須了知，新才能放。
- 古以界分？今以境界分？回歸事物本質，才能實知而放下。
2024-2-22
- 以慈心為布幕，佈施為材，幸運熱情之火，引然天燈，昇於九重天中，照亮天下昏闇處，祈求龍天護法、諸佛菩薩，望天下各大善人，一生平安。
2024 2月22
- 做生意櫃檯：準備：便條紙、鉛筆、 信紙、糖果、牙線、小夾子、紅線、紅包袋、小花、針線、剪刀、供客人使用。
2024-2-11
- 真心無在，無不在；妙有。幻心幻有，常變性。心無法思維，思維乃概念，概念顯現，心實為理，虛者為人。
2024-2-8
- 清境內心，無須種種判別；喜惡只因為外塵的緣故，因此煩惱、執著、病苦隨之來。
2024-2-5
- 原來一個人的錢財固定，可用善行、德行積累之，如果佈施出去，財並未減；因非花於己身故；如果花在自己身上、親人身上，才會減少，故應常佈施。
2024-1-20
- 人生路：重要思維：慎獨、自由意志、宗教信仰、情緒、人際、孝道、守戒。
- 殺、盜、淫影響：殺、影響健康；盜：影響平安；淫：影響功名。
2024-01-22
- 心：招之即來，揮之即去；在我眼皮下，視線中，如同我兒般，出自我心。
2024-01-26
- 自在隨緣，隨緣自在，因材施教，隨喜。
2024-01-12
- 折扣當下廣大心境，並非點落建詞與月為，暗夜光亮星雲大無盡，有什麼看見怎麼，看見怎麼有什麼。
2024-1-10
- 知道觀心，只透過，不守住、不抓住、不想它，觀：練習觀心，觀心有無跑到外面，觀心專心，不會去外放
：
2023
2023-1009
- 社會責任，認養家扶兒，隨喜捐助助學金
- 家中多餘的農產，分享給社福中心
- 逢年過節，隨喜捐贈禮金生活必需品
- 喪葬費用金額，捐給社福機構
- 他人捐贈的物品不可多拿，沒有也沒關係
- 隨喜社會需要資金的社福機構
2023-1217
- 敬畏天地，慈愛眾生，淨身定心---曾仕強教授 教學
2023-1216
- 當下即是，當下即逝，過往雲煙，未來不知
2023-1211
- 此世暨苦濁，又險惡，當以善行寬容對待之，以求身心安命
2023-1208
- 發現自己，知自性，無餘妄念
- 不與他人比競爭(考試)
- 知心所在，則能自在
2023-1101
- 謀生不易
- 謀生技能的養成
- 該選擇何種技能，如何開始，準備什麼
- 有收入，生活才能持續穩定
- 家庭的建立，房子的搭建
- 生活所需的物品
- 勤儉持家不浪費食物
2023-1024
- 有幸生此世代
- 最佳的世代
- 從農業->經工業->到電腦
- 受最好的教育，包含品德
- 最努力的人們
2023-1024
- 罪罰與獎賞，古今中外有別，但因果並無二致，例如殺人償命。
2023-1017-
- 健康散步
- 每天固定做運動，隨意即可
- 每月於一日陽光強時，赤腳走路面，接地氣，或於剛犁田的土地上，光腳走之，接地氣，自在行之不勉強
- 多喝水，裝大罐水於明顯地，常常喝
- 偶爾煮糙米飯吃
2023- 1009
- 能量流
- 物品價位高，利潤高 難賣，如利潤100等100天
- 但另一價低，利潤低，利潤10，等3天賣完，一個多月就可超過100的物品
- 阻礙少，薄利多銷，反而短期利多，財富更多
- 其餘的知識、物件，(分享)皆相同。
2023-0904
- 生存競爭力
- 看到趨勢，要趕快做決策執行，以保有自我的競爭力
- 國家(單位)要能快執行
- 例如：緊急處理能力(開會、發文、宣布等等)
- 電腦中筆記中，記下檔案，專案進程，回報
- 建立平台互動介面，記錄
- 需求(危機)->專案(開會)->決策(進度)->器材->執行->回報
- 政府、學校、個人、農作、學習，都是如此
2023- 0907
- 貧病之苦(生老病苦)
- 見大陸描述影片，沒有健保之地，貧病交加，耗費家底者
- 貧病又害生命，及其他不道德之毒，更甚之
- 要有善知識，或者自知之明，來自我度化
2023 0822
- 菩薩畏因
- 近些日子，聽聞詐騙何奇多
- 各行業都有之，大小處都有
- 貪、嗔、癡，增長暴力，因為瞋恨緣故
- 為求安身命，應當潔身，厚德，以保之
- 因此菩薩畏因在此，慎行之
2023 0809
- 奔向西方極樂淨土，(年底退休前的心願說法，尚未向他人說)
- 四念處，身念處、受年處，心念處、法念處皆同
- 身受心法、身心受法、身心法受、受身法心、心身法受、法身受心，皆同
2023-0807
- 眼不見(六根不起)心不動，不足為害
- 如在夜間書房拿書，不見塵，心不驚動，不足害心
- 如在日間明亮時，光照入，見塵多，心驚害身
2023 08 01
- 主題創意教學
- 填問卷提出申請，申請中填資料
- 條列理由7點以內(貴精不在多)
- 理由：含標題、具體事實、每項50字內
- 約談學生
- 進入班級後，發現申請事由不符者(任一項)，即失去再提出之資格
2023 0725
- 尋找自信心
- 心滅，萬物無所依
- 心(自性)在，何需念諸相
- 在觀察評論別人當中，才能見到反省自己的不足
- 進而尋找修身、養性、安心自在的心法
- 有人福德好，某方面也有缺失，因此娑婆界人，皆因福德不足而入此界
- 少福多惡之人，比之多福之人，亦有少許善心，育出離此界者，應警惕之
2023 0725 08 02
- 教育哲學
- 教育的本質？
- 境界：一葉在手，一葉在林(佛經)；見山是山、山不是山、山亦是山；王國維的人生三境。
- 孔子：因材施教、有教無類，學生不分類，那類科我都有見解能力
- 教：(分享)
- 教育專業能力
- 攝受技能
- 學生能當小老師
- 教：就是撒網、網路、也是說
- 自我建立學科系統(大綱、樹狀圖、系統圖、素養力)
- 生活連結的能力，放老師書桌上
- 教：就是自由意志，與思變解析力，心的自動力
- 學：
- 學生自學
- 心智圖
- 學：就是收網、統整、也是聽力
- 問：
- 人生大問
- 生命之問
- 啟發學生發問好奇心
- 善知識
- 問：就是魚的大小，定主題專一，讀寫的能力
2023-0719
- 所有曾經施捨的眾生 皆要持續失色之不已不忘初心而對待 例如靜坐過程每一上座接經易痛苦但會逐漸斷其 身體自製作的意思 更容易和氣象自在人禪定界。
2023-0607
- 有佛法就有辦法
- 因我遇到教學時，無法到校的學生
- 即以線上網頁(Wiki)，教導交作業(claroline)
- 及以線上考試(limesurvey)問卷方式執行之，而無障礙
2023-0607
- 修行，非急於完成
- 心不可急於要完成
- 如何修行功課，因急著貪也
- 當下，皆是一切自在之本
2023-0509
- 發出離心出三界，能身心不受輪迴，能行菩薩道來渡眾，長壽益能度眾。
2023-0418
- 靈性高的生物，六識具足
- 靈性低的生物，六識不具足，人也相同
- 超越此六者，超越此三界六道
2023-0430
- 我念佛，憶佛，照見佛；佛亦念我，憶我，照見我
- 佛光照我，我光亦照佛
- 靜坐中念佛，念佛聲中，覺知中，妄念少
2023-0328
- 願力深切，利眾眾生深切，稱誦「南無阿彌陀佛」
2023-0227
- 晚上三樓點油燈，油少，燈長，黃念祖：《經草集 一》
- 燈長，閃動，是風動之，火動
- 心如火，心念無，無如風，故念無；風無，火光穩
- 念起，風起，火光動
- 心如水上月，亦如是
- 心如境，照見同時
2023-0109
- 一切都是緣起性空，萬物因緣生，因緣滅
- 我身之組成原子，皆曾為過往萬物之所依
- 顧一切是我，我即一切，實無我
- 我為何苦，為何有苦，實不存在，心執之耳
- 放下，即不為不穩之心所害
2022
2022-1122
- 法爾如是，所作皆辦
- 悲智雙運，定慧雙修
- 轉世成智，
- 相由心生，相隨心轉
- 當下無念，一念無念
2022-1119
- 覺知心與萬物一樣時，(無人我執)，才能體會萬物之實在，才能契入實相。
2022-1026
- 當下覺知，無心作意，故過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得
- 因距離當下遠(過去、未來)，故不可得。凡人欲得，故苦
- 常執之，欲強更苦
- 當下覺知，得什麼？一切皆不可得，故無得
- 心是什麼，不可得；當下無念，無相
- 當下時間有長短？事物有大小？
- 一生一滅，無常短。故一剎那與萬年，無從分別比較
- 極細的當下，無前後念之執別，因前念已無，當下不存
- 故曰當下心不可得。只了解，覺知當下即可，心亦不應思。
- 故曰當下長(實無)，則此長了了於胸，短亦相同
2022-1020
- 一切法，當下即是
2022-1006
- 覺知一切法，法耳如是
- 諸法無常，諸法無我，緣起性空，寂靜湛然
2022-1003
- 越細微處能守，則緩衝空間(自在度)便大
2022-0930
- 世法一念不生，一念不念
- 非法本無一法，何來念生
- 無(世)法即無苦樂，亦無一法生滅
- 不僅只是覺知，一切都是法，亦是非法，是世間法，亦是出世間法
2022-0929
- 諸法因緣生，諸法因緣滅；法起清淨，因人習氣而覺苦樂，法本無苦樂
2022- 1001
- 心何處尋，想即有之，要心做啥？
- 苦何處消？不必在意
- 樂何處來？何必求之
- 心引耳根，聲到
- 心引身根，身到
2022-0922
- 一念不生，覺知念起，修行功夫，在覺知間
2022-0823
- 大願如金字塔長程城，小願如自己住家，大願眾成。
2022-0824
- 我心已飽讀詩書，身何來飢餓。
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- 身有限容易安，心無限妄想多，難安。
- 能降伏其心，則心自在無妄念時。
- 我也在找一個心來定？
2022-0818
- 心安定的了，身任一姿勢，也都自在。
- 清境心當下，是真實生命的。
- 觀察觀呼吸，這心是如何處理呼吸 ，靜隨呼吸頻率，不急。
2022-0805
- 感受覺知各種聲音，不受時空影響，和諧入我耳聞中，疼亦是思維如是，覺知之。
2022-0712
- 不斷學習改變，避免落入愚癡輪迴當中。
2022 0622
- 誦經唸咒要通順，經咒才能入一於心中。
2022-0602
- 團隊、利他、共好。
- 例如：非一人一公司好，如：台灣光電產業鏈共好。
- 又如掃一地的落葉，全境全掃，才不會再漂過來門前。
- 一人跑得快，多人跑得更久。
2022 05 19
- 人太聰明了，會因私欲，而破壞自然生態平衡。實為自己造業，應以自在心 存之。
- 《尋心語錄》一書，筆記之。
2022-0522
- 不回應世間的 舒適，清淨，無苦痛，自在……。觀善願於心中，則妄念自然止。
2022 05 08
- 非一体二面，
- 一體加善惡二面，加時間空間相 ，皆非也。
- 一體四相，一體八向，皆非。
- 萬相歸一，一現萬象，萬相無相。
20220501
- 把握每一當下，即使剎那間，一秒亦如是
2022-0406
- 禪坐讓坐自然抵達到自在的時間不強迫坐多久
2022-0215
- 最近強烈的意願，想在退休前，能有資金蓋「燃燈圖書館」。但比起誦一部經典來說，誦經功德大得更多。誦一咒語，或至心稱誦 佛、菩薩聖號，都比蓋一座圖書館大上太多了。
- 但是仍希望能以此一間圖書館，作為推廣佛教的處所，盼望能盡速完成。
2022-0213
- 祈求平安、健康，唯有實行六度，守五戒，方可增長之。
2022-0124
- 自然界以溫柔的(瘟疫)方式，回應人類的殘暴(殺生)。晨間練腿時所思考。
- 感覺靜坐時，是一件心靈寧靜自在的時刻，喜歡。
2022-0115
- 靜坐時空腹聲多， 坐了20分以上 ，非常好。起身前，身手心溫暖 熱熱的，感覺佳。
2022-011 3
- 只要你呼喚它，它就在你心裡~納瓦西巫師的句子。如果思緒亂飛太多，就不要理它。
2022-0109
- 我在念誦思維， 說行任何事實時，我即是當下所想， 慎思之。
：
2021
2021-1217
- (學校)願景圖(三角鼎立結構)：
- 生命(人)->品德(內-提升才智)，表達(解決問題)->
- 揚才(地)-人才適地而用->開發(內)願景(達標)->
- 適性(天)-閱讀->邏輯(內健康)->生態之美->生命(人)
2021-1126
- 用唸誦聖號經文咒語，來檢視此心，是否在正念，正見，正知，正行的菩提道上。
2021-1124
- 念佛號中，凡走過的地上之眾生，包含往生或見屍首者，皆得受益解脫。
2021-1025
- 唯一念佛這一大事，其餘生活，皆是小事
2021-1022
- 食物
- 全素者，在身(70%)這水中，投入了多少污染物。
- 肉是極大汚染源，菜少之。
- 放生，才能淨化身體。
- 佈施教化多少人，善便多大，如淨化多大環境一般。
- 意：
- 心妄想，在心田中，清淨水，灑淨無痕
- 但做了，如手、腳，將之印在心田中，痕重難消除
- 善業，如鋪上光亮路面；惡業，如鋪上惡路面
2021 1008
- 晨起，思考所得，每日功課，是我深深的懺悔與深深的願行。
2021-1004
- 不在我完成了多少修行、功課、放生、誦經咒、禪坐，而在我能持續對我及眾生有利的功課實行。
2021-1030
- 止：已息，已滅，所有的妄想
- 觀：主動積極的心之正念，照中
- 光照處，無有妄想、幻影
2021-0919
- 晚坐中體會，六度為戒(x2)、定(x2)、慧(x2)，理事圓融，坐中清淨，自在的感覺
2021-0908
- 感
- 如命之滅時，四大皆散，由不得；心淨為要，念佛往生
- 平日需念佛修行，身散之時，方能自在往生
2021-0809
- 正念
- 我的強大心念，即是正念
- 正念中，無有妄想雜念
- 心念化生正念
- 正念即如如的覺知
- 強大正念非機動心，而是隨時正念之覺知心(如實觀照)
2021-0703
- 六根滅，六識消，五蘊無
2021-0618
- 我念(水性)、瞋(火性)、癡(土性)、慢(木性)、疑(風性)。我見等重，不能見清淨心。
- 再觀一念清淨菩提心，苦一念不覺無明現，故一念守菩提心。
- 外息諸緣，觀聲所何而來，有許多？
- 息五根，不對境，則菩提心、法身現，能不應外緣。
2021-0616
- 已解不思痛，應觀心如何發起菩提心觀。觀痛之起因為何？非觀痛。
2021-0612
- 防疫佈署思維(教育篇)，見日曆筆記、或網頁另篇呈現。
- 含：教育策略、行政、教師、學生、家長等部分。
2021-0603
- 念佛唸到前後相續綿密，不讓妄想進心中。
2021-0528
- 隨時守住我的心，觀照我心。
- 眾人啊眾人(當知深修道)，可惜啊可惜(沉溺五蘊)。
2021-0524
- 反映提建議做問卷，調查meet帳號建否？無下文，唉~。
2021-0518
- 緊急應變措施 (教育部宣布明日起全面停課)：
- 因應(我之應變措施)：1.~6點。唉~
2021-0519
- 誦讀咒語次數，多無仿，因都是個人渡眾，生命事。
2021-0506
- 地藏王菩薩聖像，亦是一切諸菩薩聖像。
2021-0504
- 信：佛法、現所言
- 解：了解佛法，所信諸法
- 行：在行中信、節解
- 證：證已所信諸法
- 分享即利他 ，教學檔案、網站亦即是。
2021-0427
- 觀身化億萬花，供養億萬諸佛、菩薩，施於六道眾生。
2021-0413
- 請以我的各種名，稱呼我。(一行禪師)
- 一即一切，一切即一
- 我心是宇宙，宇宙即我心
- 稱佛、菩薩聖號，如一無分別相
- 迴向之對象，我心已含攝諸佛、諸法界，已普皆迴向
- 故無遺漏之濾，安心迴向，已稱唸之代表對像即可
2021-0410
- (聞)信(緣起)-理-->(思)解知、脫-事-->(修)(願)行(六度)-事-->證(性空)-理，圓融(諸法無我)
2021-0327
- 退休言：歸隱山林去，菩提道上行。
2021-0319
- 下班後，莫用pc，多修行才是
2021-0311
- 解行並重，心行、身行，內身禪坐、外身布施
- 上三樓施供養水時，念佛除妄想
- 晚唸懺悔文，至「滅定業真言」中，感知誦念佛號、經文、咒語時，心量呼應菩提心之廣大願力
- 身腳麻非嘛也(我知腳麻一事，心不麻)
2021-0308
- 心垢積累千萬層，今逐漸在行願中，洗去業緣塵垢，明珠在其中
2021-0306
- 聽自己稱唸「南無地藏王菩薩」聖號，亦如觀世音菩薩能聽聞眾生苦。如朋友般的同理心，慈悲與樂、又拔苦
2021-0227
- 修行心願要大及眾生，念佛菩薩聖號，亦觀同修眾多皆澤被
- 厚德載物，一心不變
2021-0217
- 呼氣配合聖號 ，入音聲能廣傳諸世界，聖號盡聽聞。
- 修行者
- 因不執著身，故身傷害亦能快速自癒，物不能阻，亦即外物不能傷
- 身物妄想不著，即清淨心現
- 信、解、行、證，即一體現
- 隨時感受念佛、菩薩聖號的慈悲願心
2021-0216
- 觀想念「南無地藏王菩薩」聖號聲，可聽到否
2021-0215
- 觀風聲？分遠處樹葉聲？大地眾多風聲？
2021-0208
- 度眾難
- 佛法難，度眾更難，家人甚之
- 願慈悲心力，能住我行願
- 無知習氣遮蔽雙眼，良師難求，近不知(己、人皆是)
- 我有明珠一顆，照遍天下青山
- 諸法繫於一心，心念無念
- 當下即是，無有是處
- 願力有多強，菩提道心便有多強
2021-0214
- 自己行、住、坐、臥，自己清楚，無須他人問，何宜否？
- 自性具足，己已知，隨時觀照當下，更無他人事。(觀看禪門100故事心得。)
2021-0205
- 自信清淨，心不淨，因緣於貪、嗔、癡諸習
2021-0121
- 禪坐中，觀想如下
- 信：緣起性空
- 解：因果輪迴
- 行：慈悲願行
- 證：智慧般若
- 正念觀照：
- 一念、正念、無念、至念， 佛菩薩聖號(隨時)
2021-0124
- 田中莊稼數不盡
- 欲摘還需春夏送
- 鄉下糧食物進藏
2021-0113
- 靜坐
- (陪伴我們整理成佛之路 易度門)
- 關閉六根，收心攝意
- 在夢中，因見聞覺知，如同肉體受報
2021-0110
- 當下
- 緣起性空
- 當下實相無相，當下同時具現萬相
- 最重要的事
- 優先的事(優先序)
- 佛曰：昨日、今日、明日，每一日
- 當下，即是最好的安排
- 把握當下，不回憶過去，不忘想未來
- 是日已過，命亦隨減
- 供養：對諸佛菩薩
- 佈施：平等
- 施捨：對低下等
- 實為佈施對象不同，態度不同，因不同，故果不同
- 非只是認知概念，要能心生起覺受，心法一如方是
- 先立知見，眾生平等，破六根之相，關六根
- 根塵同源，無明妄念而生
2021-0113
- 一念妄想，境現前
- 正念無念，無相
2021-0107
- 緣起當下，同時具現，畢竟空
2021-0103
- 緣起性空
- 萬物因緣所生起
- 心不可被緣起所執
- 不執著緣起物，則心情淨
- 無過去、不執著未來、當下清淨，當下亦無所執，一切畢竟空
：
2020
2020-121 5外息諸緣，內心眾歡喜，有歡喜地之心感覺(不知道歡喜地境界，只文字解意)。
2020-1206唯有當下真正念，當下心亦不可得(過去、未來本不可得)。
2020-1204當下正念畢竟空，無生，皆緣起有，一念無明生滅 。
2020-1203觀一切聲音(觀音法門)，皆是我的聲音。
2020-1202 所有觀，要廣大菩提心，心要寬大 (寫作業如此)。
2020-1104身無病痛身自在，一切緣生無有我，眾生歡喜眾生度，念佛無我是眾緣。
2020-1108 讀誦《地藏經》中：感覺較沒注意到第幾品，感覺心不著在品中，心不著在妄想中，一心念誦經文，是較佳的，心較清淨，讀誦亦同。
- 心清淨了，無罣礙于物，心不緣物，則物不礙心。
- 不食眾生肉，不害眾生，眾生亦不礙心。
- 如萬生過無情物而不留，清水洗之則物淨。
- 人心三毒害生物，故生物留于心，遮成無明流轉，故心不自在，生死不已。
- 心清淨無相，自在來去于萬物而不礙。
- 智慧如風，天神(立德)
- 守戒如水火，人、精神(立言)
- 心誡->中道、中庸->身仁
- 定淨如地，地氣立功
2020-0919 耳聞(心開)自誦咒(語聲)，練習聞性聞之，較能專心，因是聞性。
2020 0917日日諸佛菩薩歡喜日，也念諸眾生歡喜(晚-讀楞嚴咒感受)
2020-0912-決定過午不食 (今日起過不是食)
2020 1118開始自受八關齋戒
2020-0816準備好了，機會自來：
- 萬事具備，只欠東風
- 命運自己創造
- 花若盛開，蝴蝶自來
- 人若精彩，天自安排
- 袁枚為黃庭堅說：書到今生讀已遲
- 佛教三世因果
- 念佛往生西方淨土(為臨終預做準備)
- 相由心生
- 晴天備傘
- 十年寒窗無人問，一舉成名天下知
- 欲知過去因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是
- 年輕砍材人，別因為砍柴，而忘了磨斧頭
2020-0817 累、汗、苦皆是業惑
2020-0810 晚上讀誦楞嚴咒，知諸業由五蘊所造，故止於五蘊即空。所有業即止，故心經：「照見五蘊皆空」
- 眼前無黑心心自亮，消因滅果緣自來(禪坐時感受)
2020-0727 信解行證：
- 1.修行功課
- 2.信、解、行，皆是較粗修行，如：讀經、持咒、放生、素食等
- 3.證心方是細行，如誦經中，心念在經中，度眾慈悲心。持咒一心遍法界，放生度眾一體心，素食無殺度眾生
- 4.隨時心念以致無念
2020-0708 素食氧健康，不失得快樂；懺悔清淨心，善願增福德
2020-0629 一時盡在修行中：
- 觀照自心，時時分明，無時無刻，盡是修行
- 日日功課，無有倦時，當下了知，無有執著
- 如何用心，當下便知，逢人難說，無有事處
- 放生放生，放自己生，天下萬物，無不己身
- 欲應佛心，先應萬物，己心已存，萬物俱在
- 當下念佛，當念無念，心不著處，隨時出現
2020-0601聞思修：所有聞思修，皆入心識田中，業、福、功德皆入自心識田中，可自見。修多少，皆自了知，自證知->戒、定、慧
2020 0518遠大報負與胸襟、價值觀：
- 1青人要立大志，為國、為民、為社會
- 2遠大志向，才能驅動大努力意志
- 3把生命花在利益眾生行為上，大志向
- 4大志向，才能提升生命價值，不負一生
- 5莫為小人、小事而浪費時光
- 6消除我見、情緒化、小孩氣
- 7不影響生活，生命之事，不用關心
- 8厚德載物，讓他又何妨，退一步海闊天空，包容一切
2020-0503清淨心：
- 心本清境圓明
- 所有外物，皆緣起而附於生身
- 物來物去，不染心
- 心不執著外物，心不為苦
- 心滅物滅，心空物空
- 心可解萬物
2020-0311 行不執著萬物，諸物不染心：
- 晨起大便，知排身三毒，知心不著諸物，知物不染清淨心
- 耳根圓通章，耳能深入心意識中，較不受外擾
- 身染最重>眼>舌>鼻>耳>意較輕
2020-0308-如來：
- 如來如來，如來如去
- 自然而然，自然非然
- 自來自在，自在無不在
- 緣起性空
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2019
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2018
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2017
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回憶錄撰寫技巧
- 回憶錄撰寫技巧：
- 我的人生 柯林頓回憶錄、活出歷史：希拉蕊回憶錄
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- 2022-04-01 作者 / 周玉文編譯 文章出處 / 大人社團
- 《寫作的起點》：一本回憶錄的書寫教學書
- 洪七 活躍格鬥士 2021/03/18
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堤塘回憶
- 回憶錄：
學前時光
- 道爺
求學中
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- 中學
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農村景象
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- 皈依宗教:皈依三寶->受五戒->受菩薩戒
- 晨昏定省(早晚課)：受八關齋戒、誦咒、靜坐、誦經、六時中稱誦"南無阿彌陀佛"聖號、當下觀照自心(性)、
- 分享資源-傳承經驗
- 怡情養性：亦可蒐集小物(不可忘志)，
- 如何面對：生、老、病、死
- 人生大事-飭終須知---***
...逐漸擴展開來，記錄下自我如何去面對，亦可日後分享有緣人。
